Сразу хочу предупредить, что сие к юмору отношения не имеет, и тем не менее меня некоторые выдержки из прессы немного улыбнули:)
Вот,например, это может заинтересовать некоторых мазохистов и даже принести пользу их здоровью

Голый вегетарианец в крапиве победил в соревнованиях

В британской деревушке Маршвуд (что переводится, как Болотистый Лес) только что завершился очередной Всемирный Чемпионат Поедателей Крапивы. Победитель состязаний, датский вегетарианец, раздевшись, зашел в заросли этого "жалющего" растения и съел крапивных листьев больше, чем все другие участники.Чемпионат проводится здесь каждый год с середины 80-х. В этот раз на состязание собрались 23 любителя свежей жгучей травы.
Выиграл датчанин Симон Слей, 40-летний вегетарианец. По условиям конкурса, он и другие участники разоблачились догола, зашли в заросли крапивы и принялись жадно ее поглощать.
Выигрывает тот, кто съедает больше.
Организаторы мероприятия предваряют состязание крапивоедов пивным фестивалем. Как отметил победитель этого года, запивать крапиву пивом – это отличная идея, очень освежает и помогает сохранить волю к победе, передает РСН.

Продолжаем наши Новости. Я давно знал отношение церкви к Теме, однако при этом не предполагал, что священнослужители замахнется на безобидные игрушки

Церковь выпустила 'черный список' садомазохистских детских игрушек
Ежегодно перед рождеством Епископальная церковь Благословения в американском штате Коннектикут выпускает хит-парад детских игрушек, не соответствующих истинному духу Рождества.В 2001 году на сайте церкви появился очередной "черный список". Возглаваляет его игрушечный монстр Shake Wacky Mike. Этого забавного одноглазого зеленого зверька можно всячески бить, топтать, избивать, растягивать - при этом он издает только звуки радости и счастья, сообщает Лента.ru.
Вообще, в списке 2001 года большинство игрушек осуждены именно за то, что они провоцируют ребенка на проявление агрессии. При этом почти все они рекомендованы детям с четырех лет.
Однако две позиции в хит-параде занимают монстры, которые в будущем, по мнению церкви, могут спровоцировать у детей различные сексуальные нарушения. Спортивный набор "Лита против Буббы Рей Даддли" (Lita versus Bubba Ray Dudley) представляет из себя двух бйцов "без правил". Причем голова одного из них (мужчины) зажата между ног другого (соответственно женщины). Кроме того, на этом же сайте осужден игрушечный персонаж из "Властелина колец". Внешний вид "Надсмотрщика-орка" (Orc Overseer) с кнутом в руке, как сообщается на сайте, носит явно садо-мазохистский характер

Ну а теперь новости которые не касаются Темы и будут интересны для некоторых наших компьютерщиков. Про эстонцев сложено Оч много анекдотов, но я как правило над ними не смеялся И вот вам подтверждение, что эстонцы ничем от нас не отличаются

Эстонцы соревновались в кликанье компьютерной мышкой

В эстонском городе Тарту прошел первый стране чемпионат по кликанью мышью. Рекорд страны составляет 508 кликов в минуту. Вероятно, это является и мировым рекордом, так как о проведении подобных соревнований где-либо еще неизвестно. Рекорд поставил дизайнер Ардо Мяртин, причем результат был показан еще в ходе предварительных соревнований. А в финале рекордсмен показал результат в 490 кликов, сообщает Delfi.
Мяртин сказал после соревнований, что этот вид спорта оказался по-настоящему тяжелым: к концу минуты судорогами сводит не только руки, но и все тело.
Второй результат в соревнованиях показал 19-летний Андрес Алевалов (482 нажатия в минуту на кнопку устройства типа "мышь"), третий — 25-летний Янек Хийс (475). Всего в соревнованиях приняли участие 59 человек, причем самой младшей спортсменке было 3 года.

Вы конечно желаете знать судьбу этих бедных компьюторных мышек ? Поверьте их судьба не такая уж трагичная

Музей умерших мышей

В российском городе Белгороде создан музей-галерея "эстетически оформленных" компьютерных мышей, вышедших из строя.Каждый может взять "мышку" (может быть, старую, нерабочую мышь - чего у компьютерщиков, как правило, навалом), и эстетически оформить. Для музейной экспозиции отбираются наиболее интересные экземпляры.
По признанию присутствовавшей на открытии музея художественного критика Светланы Барановой, новая выставка является свежей струей в консервативном мире творчества белгородцев.
В дальнейшем основатели музея собираются сделать нечто подобное и с компьютерными ковриками. Причем планируется приглашать специалистов и консультироваться с ними на предмет того, чтобы наладить производство самых красивых образцов в промышленном масштабе, сообщает ПАН.ru.

Мне показалось, что на нашем форуме слегка подзабыта тема связанная с тату, а связи с этим выкладываю небольшой кусочек из истории происхождения этого понятия

Моко Маори

В наше время татуировка имеет уже совсем не то значение, которое ей придавали, скажем, жители островов Новой Зеландии – коренное племя этих земель - Маори.
Маори – полинезийское племя, коренное население Новой Зеландии    

Маори – это полинезийское племя, коренное население Новой Зеландии. Ранее господствующий народ этих земель, теперь, по разным оценкам населением около 43 тысяч человек. В 1840 году вожди племени Маори признали власть английской королевы. Нам о Маори стало известно с 1769 – 1770 гг. благодаря открытию Джеймса Кука. Моко - это один из стилей татуировки, расположенной на лице.
Моко Маори подобна паспорту, удостоверению личности или родословной…

Маори вкладывали в татуировку огромный смысл. Это было подобно паспорту, удостоверению личности или родословной…

Наносили татуировку на лице – по виду татуировки на лице мужчины можно было сделать вывод о его социальном статусе, достатке, служебном положении. Войны для народов Маори имели огромное значение, являлись чем-то повседневным и орнаменты на лице мужчины и одежда определенного стиля указывали на «воинское звание». Не каждый имел право на ношение тату и, если бы, оказалось, что татуировка на лице человека не соответствует его социальному статусу – это неминуемо вело бы к смерти.

Мужская татуировка лица - «Моко» - имеет восемь разделов:

    * Ngakaipikirau (разряд). Центральная часть лба
    * Ngunga (положение). Область вокруг бровей
    * Uirere (разряд). Глаза и область носа
    * Uma (первый или второй брак). На висках
    * Raurau (подпись). Область под носом
    * Taiohou (работа). Область щек
    * Wairua (сословие). Подбородок
    * Taitoto (статус рождения). Челюсть

Родословная обозначена на каждой стороне лица...

Родословная обозначена на каждой стороне лица. Причем левая - сторона отца, а правая сторона указывает родословную матери (но не всегда, в зависимости от племени). Если какая-то из ветвей родословной не имела никакого статуса, то и соответствующая ей сторона лица оставалась пустой.
Женщины не были так активно татуированы как мужчины

Женщины не были так активно татуированы как мужчины. Обычно они носили тату ноздрей, верхних губ и подбородка (надо заметить что эта традиция сохранилась и до наших дней).
Во многих племенах, в том числе Маори или у коренных племен на Гавайях, было принято наносить особые татуировки в связи со смертью любимого. По рисунку Моко было возможно также прочитать региональное или племенное происхождение.
У различных племен встречались тату ягодиц

Как я уже говорил, Маори делали тату в основном на лице, однако, у различных племен встречались тату ягодиц. Выполнялись они в виде спиралевидных орнаментов.
Кроме лица, мужчины Маори были татуированы на бедрах; женщины были также татуированы на других частях тела, включая живот, бедра, и область промежности.
Тату Маори

Делали тату костяным долото с зазубринами или очень острым краем. После процедуры татуажа пациенту некоторое время запрещалось принимать пищу, чтобы не занести инфекцию. Приходилось по тростниковой трубке вводить в пищевод воду и жидкую пищу. А отвлекали пациента от боли песнями, стихами и музыкой.

Маори делали тату именно на лице, так как считали голову человека – священной и опытный мастер татуировки прежде чем приступить к процессу, долгое время изучал особенности черепа. Вся знать Маори носила татуировку Моко.
Тату подбородка у женщин Маори в наши дни    

По свидетельству археологов татуировка пришла в Новую Зеландию из Восточной полинезийской культуры. А сам термин татуировка происходит от таитянского "tatau". Затем этот термин преобразился в английский "tattow" Джеймсом Куком, который впервые увидел тату на острове Таити. А позже изменился до современного "tattoo".

PS Я прекрасно понимаю, что многим данный текст покажется слегка суховатым и некрасочным, поэтому кого заинтересует тема модификации человеческого тела, то проследуйте сюда и вы найдете много занимательного
http://www.gistoftattoo.ru/articles/

….В развитие небольшого флуда на одной из «веток» форума

От автора Не судите шибко строго это стеб, просто решил внести свою маленькую лепту в русский фольклор….Ну страшилки о «черной руке», «черном дембеле», «черном альпинисте» мне как бы известны, но вот никогда не слышал страшилки о «черном Верхнем»….Может у какого то будут иные варианты ?
  Ах да, рекомендуется для прочтения на ночь глядя  всем «бесхозным» нижним…Читать желательно при зажженной свечи и пожеланий спокойной ночи
   

                                          Сказ о «Черном Верхнем»
                                            (черновой набросок)   

Аки в одном городе ( название не разборчиво) жил, таки, был добрый молодец….Ну насчет «добра молодца» я манясь приврал, ибо «добрым» никогда не был да и «фэйсушком» (читать «харя) на писанного красавца ,ох как, не тянул и тому все его сторонились, а особливо деффки…По мере того как годки оного прибавлялись, прибавлялась во в нем и злоба черная на пол весь бабский… А тому как грамоте  он был учен и в инете манясь шарил, нахватался он  отель «странностей мудреных» (сокращенно «СМ»). Да вот чегой то он все таки там видимо не доглядел и не дочитал….
  А одного дня случился с ним история дивная о коих только в сказках то и пишут…Выловил той добрый молодец в пруду рыбку…Да не карася, и окунька….А самую что ни на есть золотую рыбку (вроде бы в трезвом разуме на той момент пребывал и в «дурке» на учете не состоял)…Ну а рыбка, так как была «золотой»,  естественно человечью речью «глаголила» весьма «клево»  и молвила она ему , ну типа того , что отпусти меня ,мол, мужик я за енто три твоих «желанки» сполню ( автор не стал использовать ненормативную лексику монолога золотой рыбки).
  Хоть и мучила на той момент «добра-молодца» «жаба», но рыбку он отпустил, но перед  этим захотел он «бабла» да по боле, «лик» делоновский, а напоследок что бы «верхним» надо всем бабским родом быть до искончания свого веку …
- Быть по твоему, - молвила рыбка, махнув своим хвостом….И……
  Сказано –сделано….И ведь не обманула ведь, стерва))) И в тот же миг посыпались на «добра-молодца» с небес валюта иноземная, да таким числом, что не успевал он от нее увертываться,   да бы грузом и обилием своим не придавила его к земле-матушке ….Глянул в воду пруда, аж обомлел …. Так по нему сколько лет Голливуд плачет )))  Возвернулся домой, и полез тут же он по всем сайтам да форумам Тематичным с «объявами» о кастинге (читать «сейшн»)  на роль «нижнее-пренижней»…
     И ведь поверили в сию «хрень» бабы))) И потянулись они толпами со всех краев необъятной  Рассеи-матушки…Хто с виноградников бессарабских , хто с улусов абрамовических…Сколь числом их было,  шас уж трудно сказать ибо некоторым месяцами доводилось безропотно ожидать свого череда …..
   Да вот только….Да вот только ,чем красоту у рыбки спрашивать, лучше б он умишка лишнюю «горсть» заимел бы,  да  «злобы»  своей поганой заодно избавился бы….Так ведь нет ….Ох, и лютовал же он за обиды свои прошлые,  ох и куражился да отрывался он на девках доверчивых ибо не втемяшила ему рыбка принципы БДРа…
   А девки все шли да шли, покедова одна шибко «борзая» среди них не нашлась…И молвила она, рыдая выползая с сейшена
- И доке ли же  нам  тут ,бабы, пороги околачивать, сопли на кулак мотать  да казлюка ентого терпеть)))
    Зароптали меж собою бабы…
- А мож ,девка, и правду гутарит ? Мож он и не «Верхний» ни какой , а «чистой воды» оборотень…
    Сговорились  девки в конец  и порешили кару лютую оному ученить… И тогда пошла самая смелая да пригожая из них к «добру-молодцу»  да с зельем хитрым ( точно не помню как оно в Кларке обозначена). Да запудрила она ему мозги речами своими сладко- ветьеватыми,  разум красою  своею замутила , а под конец опоила она его сиим зельем пока той  не брякнулся оземь и храпака не задал…А как храпом своим он стены своих хором стал сотрясать тута все обиженные  бабенки и подоспели…Веревья крепкого с полверсты принесли, да так повязали, что многих бы бондажистов завидки взяли….А апосля того как повязали, взяли они того «молодца» под ручки-ноженьки да в темно-темный погреб снесли…Одна из баб напоследок даж над ним «нужду малую» справила, мол как без «контрольного выстрела»…  Вот такова люта кара ему была…
     Под утро ,правда, кой какие из девок в «чувства» вдарились…  Хоть и скотиной он был последнею, так ведь живою таки…Одним словом, жалко мужика чегось некоторым стало… Порыдали  в платочки свои, соплями бабскими их замаравши да пошли поглядеть… А как он там ?
Спустились то они в темно-темный погреб, глядь….А погреб то пуст… А на дне погреба только и веревка перегрызанная и осталась да  силуэт  черный  на стене….А чуть по оттдаль надпись зловещая, кровушкой написанная , мол ждите я еще вернусь да подпись «Черный Верхний»
Ось....

PS. Бесхозные нижние у меня к вам Оч большая просьба если во время чтения этого опуса в Вашу дверь хто нибудь постучится или посребется, то постарайтесь не отвлекатся, а уж тем более не приближайтесь к двери Ведь Он вас так любит
Посчитал за свой долг вас предупредить